学会观察

    会观察，大概是人的一种本能。孩子生下来两三个月，小眼晴就开始观察世界。你对他微笑，他会报之以微笑。你对他做凶相，他就会哇的一声哭起来。随着年龄的增长和社会实践的积系，人的观察能力也愈来愈提高了。

    但要正确地观察世界并不容易。剥削者用充满偏见的眼光去看事物，所得印象往往是歪曲的，甚至是颠倒的。即使并无阶级偏见的人，对社会的观察也会因观察的角度、方法的不同，而呈现出复杂的情况。

    “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”早春时节，一场小雨，在冰雪寒风中蛰伏了一冬的野草苏醒过来，吐出了一丝嫩芽。但你向近处环顾，所见的仍是一片枯黄，而当你举目远望，却会在枯黄色的上层看到嫩绿一片。这叫近看不如远看来得分明。但如果你要找出蚂蚁、却必须蹲下身子从近处向地下看。从远处看只能一无所见。

    “横看成岭侧成峰。”同是一座山，横看与侧看，会得出不同的结论。我国今天的经济发展水平、人民的物质生活水平，如果从横向观察，同世界发达国家比，可以看到存在着很大差距;如果从纵向观察，同自己的过去比,却可以看到有了长足的进步。

    “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”走马看花，一日之内也许可以弄清楚长安城内何处有花，但什么地方长什么花，花的形状、大小，花色各异的原因，大概只能无可奉告。要了解这些，只有靠“下马观花”。到国外去，用半月、二十天的时间，行程数千里，从汽车、火车、飞机的窗口向外看，自然可以得到一些印象和观感，但这些印象和观感到底在多大程度上反映了实际，就只有天晓得了。

    “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”在山上徜徉漫步，所见者一石一木、一丘一壑，一亭一榭。尽管碑上书法、亭上彩绘，都可以看得真切，而庐山全貌究竟如何，却难于有个轮廓。那么，置身山外，乘直升飞机，从天空鸟瞰，是否就能识得庐山真面目呢?却也未必。此时看到的庐山虽较全面完整，却只是个轮廓和外壳。山中秀色，古迹名胜，或者模模糊糊，或者完全为视线所不及，所见者表面而已。

    可见，观察的能力虽然人人都有，但要观察得正确，却实在很不容易。而人们往往容易轻信自己的见闻，把一己的观察所得夸大起来，以为那就是事物的全貌，那么对享物的认识就难免片面。如果不同观点的人再各执一端，那就会引起不同的意见，以致发生争论。

    过去，人们写文章常有这样的题目:某某事件或问题的“面面观”，那文章是否真能与题目相符，姑且不论，但这“面面观”实在是观察问题的一种好方法。所谓“面面观”，就是不但从正面看，还得从反面看;不但从纵向看，还得从横向看;不但从上面(领导角度)看，还得从下面(群众角度)看;不但微观，而且宏观……这是因为“世界上的卒情是复杂的，是由各方面的因素决定的。看问题要从各方面去看，不能只从单方面看”。

    要对事物作面面观应该说是件难事，但我们可以去学习，而且应该努力去学习。学会面面观，不但有助于我们正确地观察和认识事物，而且有助于我们思想一致，同心协力，去为实现共同的伟大任务而奋斗。